2013年11月13日晚上7点在历史文化学院1201教室举行了桂子山国学讲坛第二期，本次讲座邀请到了历史文化学院历史文献学专业董恩林教授，他的演讲题目是“关于经学的几个问题”。报告由柏俊才教授主持，来自各院各专业的师生聆听了本次讲座。

   首先董教授介绍了我校国学研究的发展现状，并强调国学研究当前所处的困境。他将国学概念的理解分成三大方面，第一个是指中国传统的学术思想体系；第二个是胡适所提出的“国学即是国故学”；第三个是指新近的“大国学”、“新国学”的概念，以季羡林，张岱年等学者为代表，即国家之学。而董教授最认可的是第一种概念，国学是传统中的精神方面而不是物质方面。

   接着董教授给大家带来了经学及经学体系问题的解读。对于经学概念的分歧主要有两点，与时间相关。一是指对五经的解释体系，形成于西汉；而另外一些学者认为经学产生于孔子时代，因为孔子解释了六经。而当今学者李学勤先生认为经学在孔子之前就应该产生了，这从孔子时代的书籍中可以发现端倪，董教授本人也支持此种观点。董教授支持理据有如下几点：首先从学理上来说从中国历史进程来说，中国学术形态的发展离不开思想文化的支撑，所以西汉说理据不足；第二经学不仅指其解释体系，也包括五经文本在内，从其形成开始就应该算在内。在谈到儒学与经学的关系，董教授指出儒学是儒家之学，它本身就是在给六经进行解释，它不存在经学的问题，反而经学存在儒学化的问题。

   作为历史文献研究者，对于五经、十三经如何研究是所要关注的重点。在研究经学时，要注意区别古文经学和今文经学的区别，它们很明显的体现在对于五经的排序上。董教授在对五经的简单论述的时候，也深入的挖掘了五经中与社会现实相关的部分。

   董教授的演讲，使得大家对于国学和经学有了一个重新的认识，也从中发现了很多值得大家深入思考的问题。在接下来的提问环节中，大家讨论热烈，充分的展现了学术的魅力。董教授的讲座对于弘扬国学，普及国学理念上起到了相应作用。